Câu hỏi về nguồn gốc người Nhật

Thảo luận trong 'Lịch Sử Nhật Bản' bắt đầu bởi kamikaze, 4/2/16.

  1. kamikaze

    kamikaze Administrator

    Dù đã từng học môn Lịch sử Nhật Bản hai lần, đã không ít lần được các thầy cô giảng cũng như nghe( đọc) ý kiến của những người quan tâm bàn về nguồn gốc của người Nhật nhưng đến thời điểm hiện tại tôi vẫn chưa tìm ra câu trả lời thỏa đáng. Vì thế, tạm thời để lại câu hỏi ở đây để ai quan tâm cùng thảo luận.

    -Người Nhật đến từ đâu?

    (Sẽ cập nhật nội dung khi có thời gian).
     
  2. Umisan

    Umisan New Member

    Thời đồ đá cũ

    Đây là thời kỳ khoảng 100.000 [3] đến 30.000 năm trước công nguyên, khi những công cụ bằng đá sớm nhất được tìm thấy, khoảng 14.000 năm TCN,[4] vào cuối thời kỳ băng hà, tương ứng với sự mở đầu của thời kỳ đồ đá giữa Jōmon. Thời gian 35.000 năm TCN được phần lớn mọi người chấp nhận: mọi niên đại của sự hiện diện con người trên đảo quốc này trước 30.000-35.000 năm TCN đều vẫn còn bàn cãi, với các đồ tạo tác ủng hộ cho sự hiện diện con người trước năm 35.000 TCN về mặt khảo cổ học vẫn còn bị nghi ngờ về tính xác thực.[5] Từ khoảng 15.000 năm đến 5.000 năm trước Công nguyên, ở Nhật Bản đã có những bộ tộc người nguyên thủy sống du mục, săn bắt và hái lượm

    Thời kỳ đồ đá Nhật Bản cũng có sự độc đáo là sự xuất hiện của các đá móng và công cụ được mài nhẵn sớm nhất trên thế giới, niên đại khoảng 30.000 năm TCN, một công nghệ đặc trưng gắn với sự mở đầu của thời kỳ đồ đá mới, khoảng 10.000 năm TCN, tại phần còn lại của thế giới. Không rõ tại sao những công cụ như thế này lại được làm ra sớm đến thế ở Nhật Bản, mặc dù thời kỳ này gắn với sự ấm lên toàn cầu (cách ngày nay khoảng 30.000-20.000 năm), và các hòn đảo có lẽ đã hưởng lợi từ nó. Vì sự độc đáo này, thời kỳ đồ đá cũ Nhật Bản không hoàn toàn phù hợp với định nghĩa theo truyền thống về thời kỳ đồ đá cũ dựa trên công nghệ chế tác đá (công cụ đá mài). Các công cụ thời kỳ đồ đá cũ Nhật Bản do đó thể hiện những đặc điểm tiêu biểu của thời kỳ đồ đá giữathời kỳ đồ đá mới từ những năm 30.000 TCN.[6]

    Dân cư thời kỳ đồ đá cũ ở Nhật Bản, cũng như dân cư thời Jōmon sau này, có liên quan đến các nhóm người châu Á cổ sinh sống trên những phần rộng lớn của châu Á sau sự gia tăng dân số cấu thành bộ phần người ngày nay là người Trung Quốc, Triều Tiên, và Nhật Bản. Các đặc điểm tiêu biểu của xương có rất nhiều điểm tương đồng giữa những nhóm người bản địa trên lục địa châu Á. Cấu trúc răng thuộc về nhóm Sundadont (răng Sunda), chủ yếu phân bố trong dân cư cổ ở Đông Nam Á (nơi dân cư hiện nay thuộc về nhóm Sinodont (răng Trung Quốc)). Đặc điểm hộp sọ có xu hướng khỏe hơn, với đôi mắt sâu.[7]

    Dân cư bản địa người Ainu, ngày nay phần lớn hạn chế trên hòn đảo phía Bắc Hokkaidō, có lẽ là hậu duệ của dân cư thời đồ đá cũ, và thể hiện các đặc điểm trong quá khứ được chỉ rõ là của đại chủng Âu, nhưng ngày nay có khuynh hướng nói chung coi họ là một phần của nhóm người sơ kỳ đồ đá cũ. Phân tích gen dân cư ngày nay không hoàn toàn rõ ràng và có xu hướng thể hiện sự pha trộn gen giữa dân cư tối cổ Nhật Bản với những người mới đến (Cavalli-Sforza). Ước tính rằng 10 đến 20% gen chủ yếu của người Nhật hiện nay nhận được từ người bản địa cổ đại thời kỳ đồ đá cũ-Jōmon, với phần còn lại đến từ những người nhập cư từ lục địa, đặc biệt là trong thời kỳ Yayoi.

    Nguồn : https://vi.wikipedia.org/wiki/Lịch_sử_Nhật_Bản
     
    kamikaze thích bài này.
  3. hungm8

    hungm8 Member

    Có một truyền thuyết về Từ Phúc. Ông này là Người đc Tần Thuỷ Hoàng sai đi tìm thuốc trường sinh ngoài biển. Sau khi đi lần 1 về ông ta báo cáo với Tần Thuỷ Hoàng là đã tìm đc núi Bồng Lai và xin 3000 đồng nam đồng nữ đi để cầu thuốc tiên. Sau khi đi lần 2 ông ta ko về nữa. Lúc đó xảy ra việc Tần Thuỷ Hoàng chết, TQ rơi vào loạn lạc nên chẳng ai truy đuổi hạch tội ông ta.

    Truyền thuyết nói rằng Từ Phúc đến Nhật gặp núi Phú Sĩ và cho rằng đấy là núi Bồng lai, lần thứ 2 quay lại cùng 3000 ng ông ta ko tìm thấy thuốc trường sinh nên ko dám quay về, cùng ngần ấy người ở lại Nhật lập nghiệp. Nhiều học giả cũng tin vào thuyết này còn lý luận rằng vào Thời Từ Phúc ra biển thì ở Nhật vốn đang ở thời kì văn hoá Jomon sơ khai đột nhiên biết cày cấy, dệt vải... Chuyển luôn sang thời kì phong kiến. Nơi Từ Phúc đổ bộ là Nara-kinh đô đầu tiên của Nhật, truyền thuyết cũng nói rằng Thiên hoàng từ biển đến Nhật. Nên nhiều ng cũng tin Từ Phúc chính là Thiên hoàng Thần vũ.

    Ở vùng đồng bằng Kansai có nơi có tượng và đền thờ Từ Phúc.

    E mạn phép chém gió tí.
     
    Chỉnh sửa cuối: 11/11/16
  4. Hai Vinh

    Hai Vinh New Member

    Giá thuyết của bạn hungm8 nghe cũng có vẻ hợp lý đấy chự
     
  5. hungm8

    hungm8 Member

    Có nguyên 1 trường phái Từ Phúc ở Nhật đấy, nếu hứng thú bạn có thể tìm đọc xem sao.
     

Chia sẻ trang này