Vào cuối thời Edo, khi việc ra nước ngoài bị nghiêm cấm, có một người đã phiêu dạt đến Mỹ và quay trở lại Nhật Bản. Đó là John Manjiro, người có công trong việc ký kết Hiệp ước Kanagawa. Từng học tiếng Anh tại Mỹ, ông đã hoạt động như một thông dịch viên và giáo viên ngay cả khi bước vào thời Minh Trị . Cuộc đời đầy sóng gió đó như thế nào?
Lần này, chúng tôi sẽ giới thiệu về dòng chảy cuộc đời của Manjiro từ khi sinh ra đến khi qua đời, cuộc sống của ông ở Hoa Kỳ, các hoạt động sau khi trở lại Nhật Bản.
Từ khi sinh ra đến việc phiêu dạt
Tại sao Manjiro lại phiêu dạt ngay từ đầu ? Hãy cùng nhìn lại quá trình cho đến thời điểm đó.
Sinh ra là con của một ngư dân
Manjiro sinh năm 1827 là con trai thứ hai của một ngư dân nghèo ở làng Nakanohama, huyện Hata, tỉnh Tosa (nay là Nakahama, thành phố Tosashimizu, tỉnh Kochi). Cha mất từ năm ông 9 tuổi, mẹ và anh trai cũng bị bệnh nên ông bắt đầu nuôi cả gia đình từ khi còn nhỏ. Trong hoàn cảnh như vậy, ông không đủ khả năng để học ở Terakoya, và dường như ông gần như không thể đọc và viết. Khi lên 10 tuổi, ông đến nhà Taihei Imazu, ông già của Nakanohama, và hỗ trợ kinh tế gia đình trong khi chịu đựng những công việc nặng nhọc.
Lên thuyền đánh cá với tư cách là một đầu bếp
Vào tháng 1 năm Tempou thứ 12 (1841), Manjiro, khi đó 14 tuổi, lên một chiếc thuyền đánh cá để đánh bắt cá thu ngoài khơi biển Ashizuri với tư cách là một đầu bếp (một người nấu ăn và làm những việc tạp vụ ). Ông ra khơi cùng người lái thuyền Fudenojo , em trai là Denzo và Goemon, và Toraemon, nhưng bị gió mạnh đánh và trôi dạt. Cuối cùng, nó dạt vào bờ biển Torishima, một trong những hòn đảo không có người ở của quần đảo Izu, và họ đã vượt qua sau 143 ngày với một chút nước và thức ăn. Sau đó ông được cứu bởi tàu săn cá voi người Mỹ John Howland, con tàu đã dừng chân trên đảo, và được thuyền trưởng William Whitfield bảo vệ.
Việc đi tới Mỹ và cuộc sống ở Mỹ
Cả nhóm đã được giải cứu an toàn, nhưng Manjiro quyết định tự mình đến Mỹ . Bằng cách này, cuộc sống của ông đã thay đổi đáng kể.
Nhắm đến lục địa nước Mỹ
Vào thời điểm đó, Nhật Bản đang ở trong tình trạng được gọi là bế quan tỏa cảng và ông đã không thể trở về nhà. Vì vậy, cả nhóm hướng đến Mỹ và xuống tàu ở Honolulu, Hawaii. Tuy nhiên, chỉ có Manjiro tiếp tục lên tàu với tư cách là một thủy thủ săn cá voi, nhắm đến lục địa nước Mỹ . Đây là những gì ông muốn, Manjiro thích Whitfield vì sự thông minh của anh ta và được thủy thủ đoàn Mỹ đặt biệt danh là John Mung theo tên con tàu. Manjiro, người đã trở thành thủy thủ, cũng có thể nhận được một phần lợi nhuận như thù lao.
Trở thành du học sinh Nhật Bản đầu tiên
Hai năm sau khi được giải cứu, sau khi hoàn thành chuyến đi săn cá voi của mình, con tàu John Howland trở về New Bedford, Massachusetts, trung tâm săn bắt cá voi lớn nhất của Mỹ. Manjiro là người Nhật Bản đầu tiên đứng trên lục địa Hoa Kỳ và sống với ông như đứa con nuôi tại quê hương Fairhaven của Whitfield. Ông cũng học tiếng Anh với học sinh tiểu học tại Trường Oxford với tư cách là du học sinh Nhật Bản đầu tiên, và sau đó tại Học viện Bartlett về toán học, khảo sát, điều hướng và kỹ thuật đóng tàu. Ông xứng đáng với nỗ lực quên ngủ, và Manjiro đã đạt thủ khoa.
Nhắm đến việc trở về nước sau khi đi thuyền săn cá voi
Sau khi tốt nghiệp ra trường, Manjiro đã lên con tàu săn cá voi Franklin với vai trò tạp vụ (cũng là hoa tiêu). Khi tình trạng thể chất của thuyền trưởng xấu đi trên đường đi, ông đã trở thành thuyền phó bằng cách bỏ phiếu trên con tàu, và chạy quanh Mũi Hảo Vọng từ Đại Tây Dương đến Ấn Độ Dương và Thái Bình Dương. Sau khi hoàn thành chuyến đi của mình và ghé lại Fairhaven một lần nữa, ông đã tham gia vào việc khai thác vàng sau Cơn sốt vàng California để tiết kiệm tiền trở về nước của mình. Manjiro, người đã đến Honolulu với 600 đô la kiếm được ở đây, đoàn tụ với những ngư dân cũ của mình và lên một con tàu buôn đi từ Thượng Hải đến Nhật Bản.
Về nước và những hoạt động sau đó
Manjiro cuối cùng đã trở về Nhật Bản sau thời gian sống ở Mỹ. Sau khi trở về Nhật Bản, ông đã thực hiện nhiều hoạt động khác nhau.
Từ miền Satsuma đến miền Tosa
Khoảng 10 năm sau khi phiêu dạt, Manjiro và những người bạn của ông đã lên bờ tại Ryukyu được gửi đến Satsuma để thẩm vấn. Lãnh chúa phong kiến, Shimazu Nariakira, người quan tâm đến văn hóa phương Tây, đã lắng nghe Manjiro về tình hình nước ngoài, kỹ thuật đóng tàu và đi biển, và đóng một con tàu(Ottosen) giữa kiểu Nhật Bản-phương Tây. Sau đó lãnh chúa đã đối đãi tử tế với ông như việc mời Manjiro làm giáo viên tiếng Anh cho miền Satsuma. Sau đó, nhóm của Manjiro bị thẩm vấn trong một thời gian dài tại văn phòng thẩm phán Nagasaki ở Mạc phủ Edo, và hướng đến Tosa sau khi bị kiểm tra tín đồ cơ đốc và tịch thu đồ đạc. Ông cũng bị Toyo Yoshida thẩm vấn tại lâu đài Kochi, nhưng được thả khoảng hai tháng sau đó và cuối cùng được trở về quê nhà vào năm Kaei thứ 5 (1852).
Trực tiếp đến gặp Mạc phủ và tự xưng là Nakahama Manjiro.
Manjiro, người được phong làm samurai chính thức từ miền Tosa, được bổ nhiệm làm giáo sư tại trường gia tộc "Giáo sư quán" và hướng dẫn Goto Shojiro và Iwasaki Yataro. Khi Perry đến, ông được gọi đến Edo bởi Mạc phủ, nơi đòi hỏi một người phải hiểu biết về Mỹ , và sau khi có được danh tính của chư hầu Tướng quân và họ lấy từ quê hương của mình, ông đã tự gọi mình là Nakahama Manjiro (Nakahama Manjiro). Manjiro đã đạt được một sự thăng tiến bất thường theo cách này, nhưng khả năng của ông đã trở thành một sự ghen ghét . Ông bị nghi ngờ là gián điệp khi nói về tình hình Mỹ với tư tưởng mở cửa đất nước của mình, và bị loại khỏi thành viên nhóm phiên dịch khi ông đến thăm Perry lần thứ hai. Tuy nhiên, trên thực tế, ông dường như đã nỗ lực để ký kết Hiệp ước Kanagawa, chẳng hạn như đưa ra lời khuyên từ phía sau.
Phái đoàn đại biểu của "Hiệp ước Thương Mại và Hữu Nghị Nhật – Mỹ "
Manjiro tham gia vào lĩnh vực dịch thuật, đóng tàu, điều hướng và khảo sát, và vào năm 1860, ông được chọn làm phái viên đến Hoa Kỳ để phê chuẩn Hiệp ước Thương mại và Hữu nghị giữa Hoa Kỳ và Nhật Bản, và lên tàu Kanrin Maru. Trên tàu còn có Katsu Kaishu và Yukichi Fukuzawa. Trong chuyến đi, ông còn hỗ trợ con tàu thay cho thuyền trưởng, Katsu, người bị say sóng nặng, và làm thông dịch viên sau khi đến San Francisco. Có một giai thoại rằng ông đã mua và mang về một cuốn từ điển tiếng Anh của Fukuzawa và Webster khi trở về Nhật Bản.
Được bổ nhiệm làm giáo sư tại Trường Kaisei
Sau cuộc Duy tân Minh Trị, Manjiro được chính phủ bổ nhiệm làm giáo sư tiếng Anh tại Trường Kaisei (nay là Đại học Tokyo). Sau đó, ông tiếp tục đóng vai trò tích cực như đi đến Châu Âu với tư cách là thành viên trong đoàn thanh tra Chiến tranh Pháp-Phổ, nhưng sau khi trở về Nhật Bản, ông bị xuất huyết não nhẹ và chọn cuộc sống bình lặng sau khi bình phục. Mặc dù được mời trở thành một chính trị gia, Manjiro đã chọn làm một nhà giáo dục cho đến cuối cùng và qua đời vào năm 1898 ở tuổi 71.
Đã ảnh hưởng đến các chí sĩ vào cuối thời kỳ Edo
Manjiro đã đạt được nhiều kỳ tích có thể nói là cầu nối giữa Nhật Bản và Mỹ trong suốt cuộc đời đầy sóng gió của ông. Người ta nói rằng kinh nghiệm quý báu của ông đã có ảnh hưởng lớn đến hội của Ryoma Sakamoto và các chí sĩ khác vào cuối thời kỳ Edo. Uy tín của ông ở Mỹ có vẻ cao hơn ở Nhật Bản, nhưng việc ông đóng góp vào công cuộc mở cửa đất nước có thể nói là một thành tựu to lớn trong lịch sử nước Nhật. Tại sao bạn không tiếp xúc với cuộc sống của Manjiro một lần nữa trong hiện tại của năm Lệnh Hoa, được cho là thời kỳ chuyển tiếp của thời đại ?
( Nguồn tiếng Nhật )
Lần này, chúng tôi sẽ giới thiệu về dòng chảy cuộc đời của Manjiro từ khi sinh ra đến khi qua đời, cuộc sống của ông ở Hoa Kỳ, các hoạt động sau khi trở lại Nhật Bản.
Từ khi sinh ra đến việc phiêu dạt
Tại sao Manjiro lại phiêu dạt ngay từ đầu ? Hãy cùng nhìn lại quá trình cho đến thời điểm đó.
Sinh ra là con của một ngư dân
Manjiro sinh năm 1827 là con trai thứ hai của một ngư dân nghèo ở làng Nakanohama, huyện Hata, tỉnh Tosa (nay là Nakahama, thành phố Tosashimizu, tỉnh Kochi). Cha mất từ năm ông 9 tuổi, mẹ và anh trai cũng bị bệnh nên ông bắt đầu nuôi cả gia đình từ khi còn nhỏ. Trong hoàn cảnh như vậy, ông không đủ khả năng để học ở Terakoya, và dường như ông gần như không thể đọc và viết. Khi lên 10 tuổi, ông đến nhà Taihei Imazu, ông già của Nakanohama, và hỗ trợ kinh tế gia đình trong khi chịu đựng những công việc nặng nhọc.
Lên thuyền đánh cá với tư cách là một đầu bếp
Vào tháng 1 năm Tempou thứ 12 (1841), Manjiro, khi đó 14 tuổi, lên một chiếc thuyền đánh cá để đánh bắt cá thu ngoài khơi biển Ashizuri với tư cách là một đầu bếp (một người nấu ăn và làm những việc tạp vụ ). Ông ra khơi cùng người lái thuyền Fudenojo , em trai là Denzo và Goemon, và Toraemon, nhưng bị gió mạnh đánh và trôi dạt. Cuối cùng, nó dạt vào bờ biển Torishima, một trong những hòn đảo không có người ở của quần đảo Izu, và họ đã vượt qua sau 143 ngày với một chút nước và thức ăn. Sau đó ông được cứu bởi tàu săn cá voi người Mỹ John Howland, con tàu đã dừng chân trên đảo, và được thuyền trưởng William Whitfield bảo vệ.
Việc đi tới Mỹ và cuộc sống ở Mỹ
Cả nhóm đã được giải cứu an toàn, nhưng Manjiro quyết định tự mình đến Mỹ . Bằng cách này, cuộc sống của ông đã thay đổi đáng kể.
Nhắm đến lục địa nước Mỹ
Vào thời điểm đó, Nhật Bản đang ở trong tình trạng được gọi là bế quan tỏa cảng và ông đã không thể trở về nhà. Vì vậy, cả nhóm hướng đến Mỹ và xuống tàu ở Honolulu, Hawaii. Tuy nhiên, chỉ có Manjiro tiếp tục lên tàu với tư cách là một thủy thủ săn cá voi, nhắm đến lục địa nước Mỹ . Đây là những gì ông muốn, Manjiro thích Whitfield vì sự thông minh của anh ta và được thủy thủ đoàn Mỹ đặt biệt danh là John Mung theo tên con tàu. Manjiro, người đã trở thành thủy thủ, cũng có thể nhận được một phần lợi nhuận như thù lao.
Trở thành du học sinh Nhật Bản đầu tiên
Hai năm sau khi được giải cứu, sau khi hoàn thành chuyến đi săn cá voi của mình, con tàu John Howland trở về New Bedford, Massachusetts, trung tâm săn bắt cá voi lớn nhất của Mỹ. Manjiro là người Nhật Bản đầu tiên đứng trên lục địa Hoa Kỳ và sống với ông như đứa con nuôi tại quê hương Fairhaven của Whitfield. Ông cũng học tiếng Anh với học sinh tiểu học tại Trường Oxford với tư cách là du học sinh Nhật Bản đầu tiên, và sau đó tại Học viện Bartlett về toán học, khảo sát, điều hướng và kỹ thuật đóng tàu. Ông xứng đáng với nỗ lực quên ngủ, và Manjiro đã đạt thủ khoa.
Nhắm đến việc trở về nước sau khi đi thuyền săn cá voi
Sau khi tốt nghiệp ra trường, Manjiro đã lên con tàu săn cá voi Franklin với vai trò tạp vụ (cũng là hoa tiêu). Khi tình trạng thể chất của thuyền trưởng xấu đi trên đường đi, ông đã trở thành thuyền phó bằng cách bỏ phiếu trên con tàu, và chạy quanh Mũi Hảo Vọng từ Đại Tây Dương đến Ấn Độ Dương và Thái Bình Dương. Sau khi hoàn thành chuyến đi của mình và ghé lại Fairhaven một lần nữa, ông đã tham gia vào việc khai thác vàng sau Cơn sốt vàng California để tiết kiệm tiền trở về nước của mình. Manjiro, người đã đến Honolulu với 600 đô la kiếm được ở đây, đoàn tụ với những ngư dân cũ của mình và lên một con tàu buôn đi từ Thượng Hải đến Nhật Bản.
Về nước và những hoạt động sau đó
Manjiro cuối cùng đã trở về Nhật Bản sau thời gian sống ở Mỹ. Sau khi trở về Nhật Bản, ông đã thực hiện nhiều hoạt động khác nhau.
Từ miền Satsuma đến miền Tosa
Khoảng 10 năm sau khi phiêu dạt, Manjiro và những người bạn của ông đã lên bờ tại Ryukyu được gửi đến Satsuma để thẩm vấn. Lãnh chúa phong kiến, Shimazu Nariakira, người quan tâm đến văn hóa phương Tây, đã lắng nghe Manjiro về tình hình nước ngoài, kỹ thuật đóng tàu và đi biển, và đóng một con tàu(Ottosen) giữa kiểu Nhật Bản-phương Tây. Sau đó lãnh chúa đã đối đãi tử tế với ông như việc mời Manjiro làm giáo viên tiếng Anh cho miền Satsuma. Sau đó, nhóm của Manjiro bị thẩm vấn trong một thời gian dài tại văn phòng thẩm phán Nagasaki ở Mạc phủ Edo, và hướng đến Tosa sau khi bị kiểm tra tín đồ cơ đốc và tịch thu đồ đạc. Ông cũng bị Toyo Yoshida thẩm vấn tại lâu đài Kochi, nhưng được thả khoảng hai tháng sau đó và cuối cùng được trở về quê nhà vào năm Kaei thứ 5 (1852).
Trực tiếp đến gặp Mạc phủ và tự xưng là Nakahama Manjiro.
Manjiro, người được phong làm samurai chính thức từ miền Tosa, được bổ nhiệm làm giáo sư tại trường gia tộc "Giáo sư quán" và hướng dẫn Goto Shojiro và Iwasaki Yataro. Khi Perry đến, ông được gọi đến Edo bởi Mạc phủ, nơi đòi hỏi một người phải hiểu biết về Mỹ , và sau khi có được danh tính của chư hầu Tướng quân và họ lấy từ quê hương của mình, ông đã tự gọi mình là Nakahama Manjiro (Nakahama Manjiro). Manjiro đã đạt được một sự thăng tiến bất thường theo cách này, nhưng khả năng của ông đã trở thành một sự ghen ghét . Ông bị nghi ngờ là gián điệp khi nói về tình hình Mỹ với tư tưởng mở cửa đất nước của mình, và bị loại khỏi thành viên nhóm phiên dịch khi ông đến thăm Perry lần thứ hai. Tuy nhiên, trên thực tế, ông dường như đã nỗ lực để ký kết Hiệp ước Kanagawa, chẳng hạn như đưa ra lời khuyên từ phía sau.
Phái đoàn đại biểu của "Hiệp ước Thương Mại và Hữu Nghị Nhật – Mỹ "
Manjiro tham gia vào lĩnh vực dịch thuật, đóng tàu, điều hướng và khảo sát, và vào năm 1860, ông được chọn làm phái viên đến Hoa Kỳ để phê chuẩn Hiệp ước Thương mại và Hữu nghị giữa Hoa Kỳ và Nhật Bản, và lên tàu Kanrin Maru. Trên tàu còn có Katsu Kaishu và Yukichi Fukuzawa. Trong chuyến đi, ông còn hỗ trợ con tàu thay cho thuyền trưởng, Katsu, người bị say sóng nặng, và làm thông dịch viên sau khi đến San Francisco. Có một giai thoại rằng ông đã mua và mang về một cuốn từ điển tiếng Anh của Fukuzawa và Webster khi trở về Nhật Bản.
Được bổ nhiệm làm giáo sư tại Trường Kaisei
Sau cuộc Duy tân Minh Trị, Manjiro được chính phủ bổ nhiệm làm giáo sư tiếng Anh tại Trường Kaisei (nay là Đại học Tokyo). Sau đó, ông tiếp tục đóng vai trò tích cực như đi đến Châu Âu với tư cách là thành viên trong đoàn thanh tra Chiến tranh Pháp-Phổ, nhưng sau khi trở về Nhật Bản, ông bị xuất huyết não nhẹ và chọn cuộc sống bình lặng sau khi bình phục. Mặc dù được mời trở thành một chính trị gia, Manjiro đã chọn làm một nhà giáo dục cho đến cuối cùng và qua đời vào năm 1898 ở tuổi 71.
Đã ảnh hưởng đến các chí sĩ vào cuối thời kỳ Edo
Manjiro đã đạt được nhiều kỳ tích có thể nói là cầu nối giữa Nhật Bản và Mỹ trong suốt cuộc đời đầy sóng gió của ông. Người ta nói rằng kinh nghiệm quý báu của ông đã có ảnh hưởng lớn đến hội của Ryoma Sakamoto và các chí sĩ khác vào cuối thời kỳ Edo. Uy tín của ông ở Mỹ có vẻ cao hơn ở Nhật Bản, nhưng việc ông đóng góp vào công cuộc mở cửa đất nước có thể nói là một thành tựu to lớn trong lịch sử nước Nhật. Tại sao bạn không tiếp xúc với cuộc sống của Manjiro một lần nữa trong hiện tại của năm Lệnh Hoa, được cho là thời kỳ chuyển tiếp của thời đại ?
( Nguồn tiếng Nhật )
Có thể bạn sẽ thích