1. Giới thiệu về hai nhà văn – Hai thế hệ, hai phong cách
Mishima Yukio (1925–1970) và Murakami Haruki (1949–nay) là hai trong số những nhà văn Nhật Bản có tầm ảnh hưởng lớn nhất thế kỷ 20 và 21.- Mishima đại diện cho văn học truyền thống, tinh thần võ sĩ đạo, danh dự và cái đẹp bi kịch.
- Murakami lại đại diện cho văn học hậu hiện đại, sự cô đơn, hiện thực huyền ảo và lối sống phương Tây hóa.
Sự khác biệt giữa họ không chỉ nằm ở phong cách văn học mà còn ở tư tưởng chính trị, quan điểm về cuộc sống và cách nhìn nhận Nhật Bản hiện đại. Một người chọn seppuku (mổ bụng tự sát) để giữ vững lý tưởng, trong khi người kia theo đuổi sự tự do cá nhân và trốn khỏi những ràng buộc truyền thống.
2. Mishima Yukio – Văn học của danh dự, cái đẹp và sự hủy diệt
Mishima là một nhà văn theo chủ nghĩa thẩm mỹ cực đoan, bị ám ảnh bởi sự hoàn mỹ, danh dự và cái chết cao quý.- Ông tin rằng cái đẹp chỉ thực sự tồn tại khi nó bị hủy diệt, như trong Kim Các Tự, khi nhân vật chính đốt chùa để bảo toàn vẻ đẹp lý tưởng của nó.
- Mishima theo đuổi tinh thần võ sĩ đạo, tin vào lòng trung thành và cái chết vì danh dự, điều thể hiện rõ trong Người Lính Ngự Lâm.
- Ông phản đối sự phương Tây hóa Nhật Bản, muốn khôi phục tinh thần samurai và quyền lực của Thiên Hoàng.
3. Murakami Haruki – Văn học của cô đơn, hiện thực huyền ảo và lối sống phương Tây
Murakami Haruki là một nhà văn theo phong cách hậu hiện đại, chịu ảnh hưởng từ văn học phương Tây, đặc biệt là Franz Kafka, F. Scott Fitzgerald và Raymond Carver.- Nhân vật của Murakami thường cô đơn, mất phương hướng và không có lý tưởng lớn, trái ngược hoàn toàn với các nhân vật của Mishima.
- Hiện thực huyền ảo và phi lý xuất hiện nhiều trong tác phẩm của ông, như Rừng Nauy và Biên Niên Ký Chim Vặn Dây Cót.
- Murakami tránh né các vấn đề chính trị và dân tộc, thay vào đó tập trung vào sự cô đơn, tình yêu và những mối quan hệ mơ hồ.
4. Sự đối lập trong tư tưởng và quan điểm chính trị
4.1. Quan điểm về Nhật Bản
- Mishima: Yêu nước theo cách bảo vệ truyền thống, tôn thờ Thiên Hoàng và phản đối sự Tây hóa.
- Murakami: Không quan tâm đến chính trị, cho rằng Nhật Bản nên hội nhập với thế giới, và thậm chí còn chỉ trích chủ nghĩa dân tộc cực đoan.
4.2. Quan điểm về con người và lý tưởng sống
- Mishima: Con người phải có lý tưởng cao quý, sẵn sàng hy sinh vì danh dự.
- Murakami: Con người không cần lý tưởng lớn, chỉ cần sống thật với chính mình và tìm kiếm sự bình yên nội tâm.
4.3. Cách nhìn về cái chết
- Mishima: Cái chết là đỉnh cao của danh dự, là cách để giữ lại vẻ đẹp hoàn mỹ.
- Murakami: Cái chết là một điều bí ẩn, một sự mất mát không thể giải thích, nhưng không phải là một điều thiêng liêng như Mishima nghĩ.
5. So sánh phong cách viết và chủ đề trong các tác phẩm
| Đặc điểm | Mishima Yukio | Murakami Haruki |
|---|---|---|
| Phong cách viết | Mạnh mẽ, trang trọng, giàu hình ảnh biểu tượng | Đơn giản, gần gũi, pha trộn hiện thực huyền ảo |
| Chủ đề chính | Võ sĩ đạo, danh dự, cái đẹp, sự hủy diệt | Cô đơn, tình yêu, sự trống rỗng, phi lý |
| Nhân vật | Dũng cảm, có lý tưởng, sẵn sàng chết vì danh dự | Cô đơn, không có lý tưởng lớn, hay lạc lối |
| Tư tưởng | Bảo vệ truyền thống, chống phương Tây hóa | Hội nhập với thế giới, phản đối chủ nghĩa dân tộc |
6. Ảnh hưởng của Mishima và Murakami đối với văn học Nhật Bản và thế giới
6.1. Ảnh hưởng của Mishima Yukio
- Là một trong những nhà văn Nhật Bản có tầm ảnh hưởng lớn nhất thế kỷ 20.
- Được xem là biểu tượng của chủ nghĩa dân tộc Nhật Bản và tinh thần võ sĩ đạo.
- Ảnh hưởng đến nhiều tác giả và nhà làm phim như Paul Schrader (đạo diễn Mishima: A Life in Four Chapters).
6.2. Ảnh hưởng của Murakami Haruki
- Là nhà văn Nhật Bản được biết đến nhiều nhất trên thế giới hiện nay.
- Được xem là người đại diện cho văn học hậu hiện đại Nhật Bản, kết hợp yếu tố phương Đông và phương Tây.
- Ảnh hưởng mạnh mẽ đến các nhà văn trẻ, đồng thời là ứng viên sáng giá cho giải Nobel Văn học.
7. Kết luận
Tóm lại, Mishima Yukio và Murakami Haruki đại diện cho hai thế giới văn học hoàn toàn khác nhau.- Mishima là nhà văn của lý tưởng, danh dự và cái chết cao quý.
- Murakami là nhà văn của sự cô đơn, hiện thực huyền ảo và thế giới phi lý.
Văn học Nhật Bản sẽ không thể hoàn thiện nếu thiếu cả hai – một người sống vì lý tưởng và chết vì danh dự, một người lưu lạc trong thế giới hậu hiện đại để tìm kiếm ý nghĩa cuộc sống.
Có thể bạn sẽ thích