Nỗi sợ hãi và tác hại lớn nhất do tỷ lệ sinh giảm và dân số già hóa gây ra là gì ?
Đó là khi tỷ lệ người trẻ trong tổng dân số giảm, suy nghĩ, ý tưởng và hành động của toàn xã hội sẽ vô thức chuyển sang thế phòng thủ. Nếu chuyển sang thế phòng thủ, sức sống của toàn xã hội cuối cùng sẽ mất đi và quốc gia sẽ đi theo con đường suy tàn.
Đại dịch Corona đã vô tình làm nổi bật thực tế của "sự già hóa xã hội " như vậy.
Thực tế là sự tự kiềm chế và thu hẹp quá mức đã lan rộng trong người dân trong đại dịch Corona là bằng chứng cho thấy "sự già hóa" của xã hội Nhật Bản.
Ngay cả khi được yêu cầu hủy bỏ hoặc thực hiện tự kiềm chế mà không có bất kỳ bằng chứng khoa học hoặc giải thích hợp lý nào, mọi người sẽ tuân thủ, nghĩ rằng "không thể làm gì khác được".
Nếu tổ chức các sự kiện theo đúng lịch trình và có ca nhiễm, nơi đó sẽ trở thành mục tiêu chỉ trích của công chúng. Thay vì chấp nhận rủi ro như vậy, những người tổ chức sự kiện đã rơi vào lối suy nghĩ tiêu cực rằng sẽ an toàn hơn nếu hủy ngay từ đầu.
"Áp lực phải tuân thủ", chỉ trích người khác vì hành vi của bản thân khác với hành vi của những người xung quanh, cũng trở nên mạnh mẽ hơn khi "xã hội già đi".
Đối với những người có suy nghĩ đã "già đi", các giá trị cũ có xu hướng trở thành tiêu chuẩn "tuyệt đối" và họ trở nên hung hăng hơn đối với những người không tuân thủ chúng. "Cảnh sát tự kiềm chế" và các biển báo được dán trước các nhà hàng ở mọi khu vực với nội dung "Chúng tôi không cho phép khách hàng từ bên ngoài tỉnh vào" và "Trong thời gian này, chúng tôi sẽ chỉ mở cửa cho khách hàng quen " là biểu tượng của sự không khoan dung. Ở một số nơi, các tòa thị chính thậm chí còn làm những biển báo như vậy và phân phát cho các nhà hàng. Không còn một chút phán đoán hợp lý nào nữa và không có lời giải thích nào khác ngoài "xã hội già đi".
Ở một "quốc gia trẻ" nơi độ tuổi trung bình của người dân còn trẻ, người ta nỗ lực tìm ra "các biện pháp khả thi". Tuy nhiên, ở một "quốc gia già" như Nhật Bản, người ta nhấn mạnh vào "sự an toàn". Tất nhiên, đôi khi việc an toàn có thể là "trí tuệ của người lớn". Tuy nhiên, nếu đi quá xa, nó sẽ chỉ gây hại cho xã hội.
Ở Nhật Bản ngày nay, dường như không có năng lượng như vào đầu những năm 1990, khi dân số trong độ tuổi lao động đang tăng lên.
Dẫn đến thế hệ trẻ đến trạng thái cam chịu
Sự không khoan dung dựa trên "lão hóa xã hội" thường nhắm vào những người trẻ tuổi, những "sinh vật vô danh". Họ vùng vẫy trong "logic của người lớn" được hỗ trợ bởi sự an toàn và "lão hóa xã hội" kéo những người trẻ tuổi xuống cùng.
Ví dụ rõ nhất là các lớp học trực tuyến tại các trường đại học. Tại các trường đại học đã hủy các lớp học trực tiếp, những tình huống bất thường đã xảy ra ở nhiều nơi, nơi sinh viên năm nhất không bao giờ đến trường, không thể kết bạn hoặc trở về với cha mẹ mà không chuyển đến căn hộ thuê của họ.
Đại học không chỉ là nơi để học mà còn là nơi để gặp gỡ thầy cô và tìm kiếm những người bạn tri kỷ. Dù nhìn nhận theo cách nào thì việc khăng khăng tổ chức các lớp học trực tuyến ngay cả khi phải đánh đổi bằng việc tước đi những cơ hội quan trọng như vậy của sinh viên cũng là một phản ứng thái quá. Sinh viên cũng làm việc bán thời gian bên ngoài trường và tất nhiên, được tự do làm những gì mình muốn. Ngay cả khi khuôn viên trường đóng cửa, nguy cơ lây nhiễm vẫn không giảm xuống bằng 0. Nếu các trường đại học chỉ quan tâm đến việc ngăn ngừa lây nhiễm trong khuôn viên trường, họ sẽ bị chỉ trích vì có tiêu chuẩn kép. Chỉ quan tâm đến vẻ bề ngoài cũng là một ví dụ điển hình của "lão hóa xã hội".
Cũng chính lý do này có lẽ là lý do tại sao không chỉ các giải đấu bóng chày trung học mùa xuân mà cả mùa hè đều bị hủy bỏ vào năm 2020. Các trận đấu bóng chày chuyên nghiệp được tổ chức có khán giả. Chẳng phải có một lựa chọn để tổ chức các trận đấu trong khi thực hiện đầy đủ các xét nghiệm và phòng ngừa lây nhiễm hay sao ?
Không chỉ bóng chày trung học mà cả các giải đấu quốc gia và các cuộc thi âm nhạc cho các môn thể thao khác cũng thường bị hủy bỏ . Theo quan điểm của ban tổ chức, có thể là "hủy bỏ chỉ trong năm nay", nhưng đối với những học sinh tiến bộ qua từng năm, sự khác biệt của một năm cũng là một sự khác biệt quan trọng. Đối với những học sinh năm cuối, họ sẽ không bao giờ có cơ hội nào khác.
Các trường học tước đoạt cơ hội của học sinh bằng "lý lẽ của người lớn" là tìm kiếm sự an toàn còn sâu sắc hơn chúng ta có thể tưởng tượng. Thật đáng buồn khi coi đó là điều "xui xẻo".
Điều đáng sợ về "lão hóa xã hội" là nó dụ dỗ thế hệ trẻ vào trạng thái cam chịu.
Ngay cả khi không phải như vậy, khi dân số thế hệ trẻ giảm do tỷ lệ sinh giảm, họ có ít cơ hội để cải thiện bản thân hơn và so với thế hệ trẻ ở các quốc gia khác, thái độ của họ có nhiều khả năng "hướng đến sự ổn định". Theo tài liệu của Văn phòng Nội các "Về thái độ của người trẻ", Nhật Bản có nhận thức cao về việc sợ rủi ro trong công việc. Khi được hỏi liệu họ có cố gắng để có được một công việc mà họ muốn ngay cả khi họ mất việc, 9% người Nhật Bản trả lời là có, chỉ bằng một nửa so với Pháp (18%). Mong muốn trở thành một nhà quản lý cũng cực kỳ thấp so với các quốc gia khác, với 27% nam giới và 15% nữ giới trả lời là có.
( Nguồn tiếng Nhật )
Đó là khi tỷ lệ người trẻ trong tổng dân số giảm, suy nghĩ, ý tưởng và hành động của toàn xã hội sẽ vô thức chuyển sang thế phòng thủ. Nếu chuyển sang thế phòng thủ, sức sống của toàn xã hội cuối cùng sẽ mất đi và quốc gia sẽ đi theo con đường suy tàn.
Đại dịch Corona đã vô tình làm nổi bật thực tế của "sự già hóa xã hội " như vậy.
Thực tế là sự tự kiềm chế và thu hẹp quá mức đã lan rộng trong người dân trong đại dịch Corona là bằng chứng cho thấy "sự già hóa" của xã hội Nhật Bản.
Ngay cả khi được yêu cầu hủy bỏ hoặc thực hiện tự kiềm chế mà không có bất kỳ bằng chứng khoa học hoặc giải thích hợp lý nào, mọi người sẽ tuân thủ, nghĩ rằng "không thể làm gì khác được".
Nếu tổ chức các sự kiện theo đúng lịch trình và có ca nhiễm, nơi đó sẽ trở thành mục tiêu chỉ trích của công chúng. Thay vì chấp nhận rủi ro như vậy, những người tổ chức sự kiện đã rơi vào lối suy nghĩ tiêu cực rằng sẽ an toàn hơn nếu hủy ngay từ đầu.
"Áp lực phải tuân thủ", chỉ trích người khác vì hành vi của bản thân khác với hành vi của những người xung quanh, cũng trở nên mạnh mẽ hơn khi "xã hội già đi".
Đối với những người có suy nghĩ đã "già đi", các giá trị cũ có xu hướng trở thành tiêu chuẩn "tuyệt đối" và họ trở nên hung hăng hơn đối với những người không tuân thủ chúng. "Cảnh sát tự kiềm chế" và các biển báo được dán trước các nhà hàng ở mọi khu vực với nội dung "Chúng tôi không cho phép khách hàng từ bên ngoài tỉnh vào" và "Trong thời gian này, chúng tôi sẽ chỉ mở cửa cho khách hàng quen " là biểu tượng của sự không khoan dung. Ở một số nơi, các tòa thị chính thậm chí còn làm những biển báo như vậy và phân phát cho các nhà hàng. Không còn một chút phán đoán hợp lý nào nữa và không có lời giải thích nào khác ngoài "xã hội già đi".
Ở một "quốc gia trẻ" nơi độ tuổi trung bình của người dân còn trẻ, người ta nỗ lực tìm ra "các biện pháp khả thi". Tuy nhiên, ở một "quốc gia già" như Nhật Bản, người ta nhấn mạnh vào "sự an toàn". Tất nhiên, đôi khi việc an toàn có thể là "trí tuệ của người lớn". Tuy nhiên, nếu đi quá xa, nó sẽ chỉ gây hại cho xã hội.
Ở Nhật Bản ngày nay, dường như không có năng lượng như vào đầu những năm 1990, khi dân số trong độ tuổi lao động đang tăng lên.
Dẫn đến thế hệ trẻ đến trạng thái cam chịu
Sự không khoan dung dựa trên "lão hóa xã hội" thường nhắm vào những người trẻ tuổi, những "sinh vật vô danh". Họ vùng vẫy trong "logic của người lớn" được hỗ trợ bởi sự an toàn và "lão hóa xã hội" kéo những người trẻ tuổi xuống cùng.
Ví dụ rõ nhất là các lớp học trực tuyến tại các trường đại học. Tại các trường đại học đã hủy các lớp học trực tiếp, những tình huống bất thường đã xảy ra ở nhiều nơi, nơi sinh viên năm nhất không bao giờ đến trường, không thể kết bạn hoặc trở về với cha mẹ mà không chuyển đến căn hộ thuê của họ.
Đại học không chỉ là nơi để học mà còn là nơi để gặp gỡ thầy cô và tìm kiếm những người bạn tri kỷ. Dù nhìn nhận theo cách nào thì việc khăng khăng tổ chức các lớp học trực tuyến ngay cả khi phải đánh đổi bằng việc tước đi những cơ hội quan trọng như vậy của sinh viên cũng là một phản ứng thái quá. Sinh viên cũng làm việc bán thời gian bên ngoài trường và tất nhiên, được tự do làm những gì mình muốn. Ngay cả khi khuôn viên trường đóng cửa, nguy cơ lây nhiễm vẫn không giảm xuống bằng 0. Nếu các trường đại học chỉ quan tâm đến việc ngăn ngừa lây nhiễm trong khuôn viên trường, họ sẽ bị chỉ trích vì có tiêu chuẩn kép. Chỉ quan tâm đến vẻ bề ngoài cũng là một ví dụ điển hình của "lão hóa xã hội".
Cũng chính lý do này có lẽ là lý do tại sao không chỉ các giải đấu bóng chày trung học mùa xuân mà cả mùa hè đều bị hủy bỏ vào năm 2020. Các trận đấu bóng chày chuyên nghiệp được tổ chức có khán giả. Chẳng phải có một lựa chọn để tổ chức các trận đấu trong khi thực hiện đầy đủ các xét nghiệm và phòng ngừa lây nhiễm hay sao ?
Không chỉ bóng chày trung học mà cả các giải đấu quốc gia và các cuộc thi âm nhạc cho các môn thể thao khác cũng thường bị hủy bỏ . Theo quan điểm của ban tổ chức, có thể là "hủy bỏ chỉ trong năm nay", nhưng đối với những học sinh tiến bộ qua từng năm, sự khác biệt của một năm cũng là một sự khác biệt quan trọng. Đối với những học sinh năm cuối, họ sẽ không bao giờ có cơ hội nào khác.
Các trường học tước đoạt cơ hội của học sinh bằng "lý lẽ của người lớn" là tìm kiếm sự an toàn còn sâu sắc hơn chúng ta có thể tưởng tượng. Thật đáng buồn khi coi đó là điều "xui xẻo".
Điều đáng sợ về "lão hóa xã hội" là nó dụ dỗ thế hệ trẻ vào trạng thái cam chịu.
Ngay cả khi không phải như vậy, khi dân số thế hệ trẻ giảm do tỷ lệ sinh giảm, họ có ít cơ hội để cải thiện bản thân hơn và so với thế hệ trẻ ở các quốc gia khác, thái độ của họ có nhiều khả năng "hướng đến sự ổn định". Theo tài liệu của Văn phòng Nội các "Về thái độ của người trẻ", Nhật Bản có nhận thức cao về việc sợ rủi ro trong công việc. Khi được hỏi liệu họ có cố gắng để có được một công việc mà họ muốn ngay cả khi họ mất việc, 9% người Nhật Bản trả lời là có, chỉ bằng một nửa so với Pháp (18%). Mong muốn trở thành một nhà quản lý cũng cực kỳ thấp so với các quốc gia khác, với 27% nam giới và 15% nữ giới trả lời là có.
( Nguồn tiếng Nhật )
Có thể bạn sẽ thích