Thủ tục Tại sao Nhật Bản là một xã hội con dấu (Hanko)? Có niên đại từ cuộc tranh chấp Minh Trị đã chia cắt số phận cho Lưỡng Hà cổ đại

Thủ tục Tại sao Nhật Bản là một xã hội con dấu (Hanko)? Có niên đại từ cuộc tranh chấp Minh Trị đã chia cắt số phận cho Lưỡng Hà cổ đại

Trong phiên bản truyền hình của " Shin Seiki Evangelion", một cô gái đến từ Đức đã nhìn thấy tấm cửa kéo và nói "mọi người thường có thể sống trong một căn phòng mà không có chìa khóa như vậy nhỉ", trong khi ông chủ người Nhật nói, “giáo lý của người Nhật là chu đáo và sự quan sát”. Điều này không có nghĩa là người nước ngoài thiếu cái nhìn sâu sắc và sự quan sát. Đó là một tình tiết hơi phiến diện cho thấy người Nhật có văn hóa cân nhắc "vừa phải".

Văn hóa con dấu có thể được cho là giống như của Nhật Bản. Trong thời đại này, nói về con dấu có vẻ như nó có thể dễ dàng được làm giả. Tuy nhiên, luôn ưu tiên sự tin tưởng vào đối phương rằng “không sao vì con dấu sẽ được đóng” hơn là theo đuổi việc đó có phải là hàng thật hay không.

Nhưng con dấu như vậy tồn tại từ khi nào và tại sao văn hóa con dấu chỉ còn ở Nhật Bản? Ngoài ra, sự khác biệt giữa con dấu (hanko) và con dấu (Inkan) là gì? Suy nghĩ theo cách này, chúng ta có thể thấy đầy những điều chúng ta chưa biết về con dấu (hanko) và nguồn gốc văn hóa của nó.

Có rất nhiều con dấu (Hanko) cần thiết trong cuộc sống!

Có rất nhiều bối cảnh mà Hanko được sử dụng ở Nhật Bản. Hơn nữa, không phải tất cả chúng đều giống nhau.

・ Cần có con dấu (Jitsuin) đối với các hợp đồng như mua bán đất và ô tô và cho vay

・ Cần có dấu ngân hàng để mở tài khoản ngân hàng và rút tiền

・ Con dấu cần thiết để gia hạn giấy phép, thông báo của văn phòng chính phủ, chấp thuận trong lĩnh vực kinh doanh

Khá khó để sử dụng nó đúng theo TPO, chẳng hạn như kích thước của con dấu (dấu vết của thịt đỏ khi ép trên giấy...) được quyết định bởi thành phố, chẳng hạn như con dấu shachihata là không được. Nhưng đây không phải là bên đóng dấu hanko mà là vấn đề quản lý của bên đóng dấu hanko, nên không liên quan gì đến văn hóa.

Thời gian gần đây, số lượng các công ty, cơ sở áp dụng con dấu điện tử đang dần tăng lên cùng với sự thay đổi trong phong cách làm việc như làm việc từ xa. Con dấu điện tử là một dấu ấn trên dữ liệu hình ảnh như PDF, giúp bạn tiết kiệm được sự cố khi đóng con dấu vật lý. Miễn là nó nằm trong phạm vi của luật văn bản điện tử, có hiệu lực, vì vậy bạn có thể muốn kiểm tra lại một lần trước khi phát biểu rằng "Ồ, không ổn vì không có hanko".

Nhân tiện, để giải thích sự khác biệt giữa Hanko, ảnh con dấu đóng xuống và con dấu Inkan, Hanko chính thức được gọi là con dấu và là một "vật thể". Và hình ảnh con dấu đóng xuống là “dấu của thịt đỏ” được ép trên giấy có đóng dấu. Con dấu Inkan hơi phức tạp nhưng là “con dấu hanko đã đăng ký” như con dấu Jitsuin hay con dấu ngân hàng. Khi nhớ đến, tôi có thể khoe với bạn bè và có một sự hãnh diện.

Hanko sinh ra ở Lưỡng Hà cổ đại và lan rộng từ đông sang tây!

Nguồn gốc của Hanko thực ra không phải là Nhật Bản. Nó đã được đưa vào sử dụng thực tế ở Lưỡng Hà khoảng 5000 năm trước, và người ta nói rằng Hanko vào thời điểm đó đã cán mỏng các chữ cái và hoa văn được khắc trên chu vi bên ngoài của hình trụ trên một tấm đất sét và đóng dấu. Loại hanko cổ nhất hiện nay được tìm thấy ở Nhật Bản là "con dấu vàng". Đó là chiếc có khắc chữ “hán vương” mà tôi học trong lớp lịch sử. Con dấu vàng không có hình trụ cũng như không được cán mỏng. Nó gần giống như định nghĩa hiện tại của Hanko. Ngoài ra, ở Trung Quốc, có một hanko gọi là "Denkokuji" đã được truyền lại cho các vị hoàng đế kế tiếp từ thời xa xưa và nó được sử dụng để giải quyết các văn bản chính thức, vì vậy văn hóa hanko của Nhật Bản là Trung Quốc.

Hanko sinh ra ở Lưỡng Hà cũng được truyền sang phương tây. Ở châu Âu, sau cuộc cách mạng tôn giáo vào thế kỷ 16, việc đọc và viết chữ trở nên phổ biến do tỷ lệ người biết chữ tăng lên và chủ nghĩa nhân đạo trỗi dậy, và trong thế kỷ 19, con dấu Hanko hầu như không được sử dụng. Ngay cả hiện nay, ở nhiều nước phương Tây, ngoại trừ một số giấy tờ ngoại giao và giấy tờ tùy thân, giá trị của các văn bản chỉ được công nhận bằng chữ ký, tức là xã hội "đọc và viết thư mà không cần đóng dấu là được".

Có vẻ như chữ ký hợp lý hơn Hanko, nhưng xét thấy nó có thể dễ dàng bị giả mạo, nên có khả năng phạm tội như gian lận. Để ngăn chặn những mối nguy hiểm đó, Hoa Kỳ thuê cộng hòa công chứng cho các hợp đồng quan trọng để đảm bảo tính hợp pháp của tài liệu. Bạn có thể nghe mọi người nói, "điều đó rắc rối hơn," nhưng đó là văn hóa. Các nước phương Tây, những nước đi trước nền văn hóa Hanko, đã bắt đầu quay lại và thực hiện các biện pháp khác nhau.

Văn hóa Hanko của Nhật Bản là ngọn đèn trước gió vào thời Minh Trị

Hanko được đưa đến Nhật Bản đã được đưa vào sử dụng thực tế nhờ việc thực thi hệ thống sắc lệnh vào nửa sau của thế kỷ thứ 7, và lan rộng trong các nhà sư và các tầng lớp samurai vào thời chiến quốc sau thế kỷ 15. Tuy nhiên, phải đến thời Edo, nó mới trở nên phổ biến trong giới dân thường. Nó đã được sử dụng rộng rãi trong các hợp đồng mua bán và các khoản vay tiền tệ.

Tuy nhiên, vào khoảng thời gian này, những người bình thường cần có chứng chỉ con dấu để sử dụng Hanko, và vì lý do đó, một nền văn hóa gọi là Kaou trở nên phổ biến. Điều này gần giống với chữ ký của một nghệ sĩ giải trí hoặc vận động viên, tức là một điểm nhận biết. Nhân đây, khi nói tất cả các tài liệu chính sử đều có con dấu thì chắc chắn không thể không nói. Sau đó, vào thời Minh Trị, đã có một cuộc tranh cãi gay gắt về việc chứng nhận các tài liệu chính thức.

Đó chỉ là con dấu, chỉ chữ ký, hay sự kết hợp giữa con dấu và chữ ký?

Kết quả là, vào năm 1900 (Meiji 33), "đạo luật về các trường hợp được ký trong Bộ luật thương mại" quyết định rằng chỉ Hanko được sử dụng. Xét cho cùng, tỷ lệ người biết chữ thấp, và do nhiều quy trình được thực hiện trên giấy tờ, nên hoàn cảnh xã hội lúc bấy giờ, vốn cũng thuận lợi, được phản ánh mạnh mẽ và tiếp tục cho đến ngày nay.

Để nâng tầm giá trị của Hanko, một nền văn hóa cũng mang tính thực tiễn

Cho dù đó là một con dấu hay một chữ ký, vai trò là một đảm bảo cho tính hợp pháp.

Tuy nhiên, xét đến tình trạng không dùng tiền mặt đang ngày càng tiến triển và số lượng những nơi thậm chí sử dụng tiền mặt ngày càng giảm, thì việc tiếp tục văn hóa chỉ vì truyền thống đang trở nên khó khăn. Nó có thể không biến mất hoàn toàn trong tương lai, nếu có một vẻ đẹp đồ họa như một con dấu đỏ, hoặc nếu chất liệu và công sức có thể được sử dụng như một con dấu Jitsuin hoặc một con dấu riêng, tôi nghĩ nó sẽ dẫn đến việc đánh giá lại văn hóa và nó sẽ rất thú vị.

 

Đính kèm

  • ダウンロード (67).jpg
    ダウンロード (67).jpg
    31.5 KB · Lượt xem: 369

Bài viết liên quan

ĐIỂM TIN NHẬT BẢN 0
Văn hóa xã hội 0
ĐIỂM TIN NHẬT BẢN 0
ĐIỂM TIN NHẬT BẢN 0
ĐỜI SỐNG TẠI NHẬT 0
ĐIỂM TIN NHẬT BẢN 0
Your content here
Top